2010年11月5日

罪與罰(6) 11/05 錄音

[錄音時間 罪與罰-6 108分鐘]


討論提綱(3)-(1-1) ~ (2-7)

(1-1)~(1-7) 杜斯妥也夫斯基用細膩的層次,呈現杜妮雅對魯金的評價慢慢轉變

(2-1)~(2-6) 探討蘇妮雅內在的心境

人如何走出現實與理想的二元對立,
面對"道德"的態度
   - 面對人真實存在的狀態; 專注而有彈性;
   - 節制犯錯, 非絕不可犯錯

【罪與罰】討論題綱(3)


閱讀範圍:《罪與罰》第三部 迷惘

(1)經過第三部所描述的事件之後,杜妮雅對魯金這個人有何看法?

   (1-1) 杜妮雅在來到彼得堡之前,是否相信她婚後至少可以和魯金保持著彼此的尊重?
   (1-2) 拉茲米亨第一次見到杜妮雅時是在拉斯科尼科夫住的地方,並且當夜送她們母女兩回旅館。第二天一早拉茲米亨去到旅館細述拉斯科尼科夫的事給這對母女聽,且小心而彷彿尊敬地提到魯金這個人,結果這一對母女都為此感到驚訝。
   (1-3) 杜妮雅剛看到魯金的字條時,相不相信魯金對他哥哥的指控(「以殯葬為藉口送給該醉鬼的女兒,一個不守婦道的女子。」)?有沒有打算要哥哥迴避跟魯金見面(一如魯金所要求的)?

【罪與罰】討論題綱(2)


閱讀範圍:《罪與罰》第二部 罪愆

(1)男主角拉斯科尼科夫為何說:根據魯金的理論,殺人是被允許的?

(1-1) 蘇格蘭經濟學家、哲學家亞當․斯密(Adam Smith1723-1790)的《國富論》
主要論點是什麼?
(1-2) 魯金有關「你如果愛人,首先就得先愛你自己」的哪一段談話跟《國富論》有何關係?為何這一段談話可以被用來推論說「殺人是被允許的」?
(1-3) 魯金一邊提倡《國富論》與邊沁(Jeremy Bentham1748-1832)的功利主義,一邊在談話中質問偽造債券的世界通史講師:「可是道德呢?也可以說,做人的原則」。這兩個看起來矛盾的主張裡,魯金真正信服的是哪一者?